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如果病人及家属虔诚信佛，应该说这种行为对两方面的人都会有极大的安慰作用。
佛教虽然有这么多的关于临终关怀的理念和操作方法，但是在现实生活中确没有发扬光大。“临终关怀”是大约十年前在台湾佛教界开始使用的翻译名词，意即让他们在人生的最后阶段能够保持精神的安详宁静，如此带有人性尊严而安然告别人间。
由此看来为了促进社会的和谐，为了让每一位病人走得安详，应该充分利用佛教的临终...
慕亚芹
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070273233.html
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总之皆为不安定不平和纠纷日多危险日深的国际。然以航空
及无线电等交通的进步，工商业合理化与国营贸易的增多，
世界人类各种职业志业之关系亦愈亲密，遂益非归趋于联系
合一而不可。而太虚大师十年前所作由...志业之区别﹕
职业者何﹖迫于机械的必然形势，为应付现前环境之工
作，乃由质力之不足，求补弃以保持固成局面之艰苦事也。
志业者何﹖发于精神的自由意志，为创造当来运命之活动，
乃由质力之有余...
普培
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15321373426.html
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，那就永远保持原貌，应该和十年前的城市一样。城市出现了变化，证明城市是刹那灭的法，像闪闪的烛光一样。在这样一刹那就灭了的城市上，得不到任何实义。
（很多人出门在外，读书工作，到了春节回家时，...因为如果土壤不是刹那灭，那土壤就是常住的法，不论农民如何劳作，也不可能改变它的品质。所以，土壤一定是刹那灭的。
知道了刹那灭之后，再观察，土壤前一刹那生了又灭，后一刹那也是生了又灭，刹那刹那都是...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/14205973825.html
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非常热心地学 佛，第二是他们并未像我们在西方一般地修行。”
“由于安贝卡博士遽然去世，第二个感受并不足奇。我发现在许多认 识僧护大师的追随者当中，自从他十年前离开印度以后，他们并没有 一些实际的佛法... 印度佛教复兴与普济会
王秀兰．廖季芸中译 郑振煌．游祥洲校订
佛教在印度消失一千年
二千五百多年前，佛陀在印度示现说法。他不认为自己是“神”，他 只是一个“人”。他在菩提树下...
王秀兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231379192.html
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小乘及显密各经所载，有百千三昧。不知所说参禅者，应是何种定境？即以虚老或明末憨山大师年谱所载，皆曾先后于五台或终南山入定，但其本身亦未明言是何种定境。又如数十年前，由福建到台湾之广钦法师，亦曾于闽山等...，豁然夜空一体。唯天色虽黑，船已靠岸，即举足前行。忽见虚老亦孤身一人，走在我前。沿途坎坷不平，乱石烂泥犹多，我即趋步上前，手扶虚老右臂曰：“师父，太黑了，危险，我来扶你。”虚老顾我微笑，即脱臂而出，曰...
南怀瑾
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473387001.html
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飞翔，但战争和冲突的黑蝙蝠却从来没有飞离。十年前，伊拉克入侵科威特，以美国为首的联军与伊拉克展开激战。后来，联军又与南联盟发生大规模的冲突。我们打开电视，每天都可从屏幕上看到铁与血，在世界各地搏击和泼洒...与崇高智慧，让我感叹不已。
谈到文明，自然会让我们想象起人类辉煌文明中重要的更是核心的组成部分——宗教文明。2500年前，佛教于印度诞生；2000年前，道教于中国发端；紧接着，基督教、伊斯兰教，...
本性法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06522590890.html
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庵遗址，向人民诉说着昔日的辉煌，同时，也绽放着积淀的光亮。为了把这束光亮还原龙膏重焰，临澧县委、县政府早在十年前就将其纳入建设规划，拟恢复重建佛道诸寺庙，但由于经费拮据，至今举步维艰。现在，尽管那...农耕文明的大迁徙，首选临澧是理所当然的。近年在太浮山不远的临澧官亭竹马村发现了18000年前的旧石器遗存——高台式木楼遗址，不远处还有8000多年前的农耕文明遗址城头山、彭头山。中国第一块稻田、原始的...
史新林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271296479.html
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毛病。昨天我翻了八年前的电话簿，感觉有些学佛的人变了，包括心态、修行有着翻天覆地的变化，这很可惜！你选择好一个法门之后，一生中没必要变来变去，十年前是学这个，二十年后还是学这个，一门深入很重要。所谓一门...断证之果。
大家应该相信发愿的力量。早上起来就要愿众生获得暂时和究竟的利益，晚上睡觉前也要如是回向。不说大的世界和平、国家安宁，我们可以从每个家庭开始，愿他们不要整天吵吵闹闹。现在的许多家庭，...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/09290696604.html
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极乐净土。像他那种人，如果提前十年知道念佛，肯定十年前就成就了。
现在我们看看自己，早在几年、十几年，甚至几十年前就听过有极乐世界，知道要念佛求往生。可是直到今天，心仍然是疲疲软软的。对阿弥陀佛的...成熟呢？
《俱舍论》中这样讲到：在自相续中许许多多的业里面，重业最先成熟；如果有些业轻重程度相等，就看临终时哪种业现前，这个业的果就会先成熟；如果几种业在临终同时现前，就看生前对哪种业串习的次数...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/153304325633.html
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有丝毫之退却。今天雨雪载道，气候奇冷，大家到此地来听经，就是精进勇猛。所以我觉得第一二两日听众虽多，或是为着凑热闹而来。回想到十年前的腊月，我在苏州讲经，天天大雪，苏州的居士，都冒雪而来，冒雪而往，此...更不闻义解之盛。民国肇造，始渐兴行。一为刘灵华居士之在教育会讲法华经，二为太虚法师之在观音岩讲普门品，三为仁山法师之在法轮寺讲阿弥陀经，四为宝静法师之在唐闸居士林讲普门品。此四讲之中，前三讲，尚属起信...
宝静法师讲述
|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/19264585.html